استفتائات عقايدي از ميرزاي تبريزي (۲)

نظر مبارک حضرتعالي راجع به کلام اشخاص که ميگويند خلقت حضرت زهراسلام الله عليها وهمچنين خلقت حضرت زينب کبري وخديجه: وياحضرت مريم وهمسر فرعون وکمالات آنها وفضائل آنها هيچگونه امتياز غيبي والهي نداشته وآنها فقط بخاطر زندگي کردن در جوّ ومحيط خاصي توانسته اند مقاماتي را حائز گردند والاّهيچ فرقي بازنهاي ديگر از جهت خلقت وآفرينش ندارند وخلقت در همه آنها وزنهاي ديگر بشکل مادي وهمسان بوده است چيست لطفاً نظر مبارک را مرقوم فرمائيد :
باسمه تعالي :
اين حرف ازريشه باطل است خلقت حضرت زهرا سلام الله عليها مانند خلقت سائر ائمه عليهم السلام به لطف وعنايت خاص خداوند بوده واين ذوات مقدسه امتيازاتي در آفرينش وخلقت باهمه مردم دارند: وهيچگونه اشکالي ندارد که عده اي از بندگان را خداوند اختصاص به مواهبي کند که بندگان ديگر از آن محروم باشند چنانچه درقصه حضرت مريم وحضرت عيسي عليهماالسلام قرآن بصراحت به اين امتياز اشاره مي فرمايد:
علاوه براين درروايات بسياري از عامّه وخاصه به امتياز حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها در خلقت وتفاوت او باسائرزنان صريحاً اشاره شده است : مانند رواياتي که شيعه وسني نقل کردند که نطفه آن ذات مقدس از ميوه بهشتي بوجود آمده است .
ومانند رواياتي که دلالت دارد بر صحبت کردن آن حضرت بامادرش در رحم مادر:
ومانند رواياتي که دلالت دارد براينکه ملائکه بمحضر آن حضرت شرفياب مي شدند چنانچه اين مطلب درروايت صحيح ابي عبيده از وجود مقدس امام صادق عليه السلام نقل شده که حضرت صادق فرمود که فاطمه زهرا سلام الله عليها بعد از شهادت پدرش هفتادوپنج روز زندگي نمود در حالي که حزن و غم بسياري بردل آن حضرت وارد شده بود در اين حال جبرئيل بمحضر حضرتش مي رسيد وبه او دلداري داده واوراباخبر مي فرمود از پدرش وآنچه بعد ازآن حضرت بر فرزند انش وارد مي شود و علي عليه السلام اين مطالب را مي نوشتند.
ظلمي که بر آن حضرت وارد گرديد هرگز قابل انکار نمي باشد واين مسئله امري است متواتر که احتياجي به دليل وبرهان ندارد : بعنوان نمونه مخفي بودن قبر آن حضرت وشبانه بودن دفن او : وآنچه که در انکار مصائب آن حضرت نوشته مي شود از کتابهاي گمراه کننده اي است که خريد وفروش و نشر وترويج آن حرام است .