استفتائات عقايدي از ميرزاي تبريزي (4)



1- بعضي ازمؤلفين مي گويد بعضي ازرواياتي که در مصائب حضرت زهرا سلام الله عليها وارد شده است صحيح نمي باشد مثل اينکه مي گويند حضرت شب و روز گريه مي کردند وهمچنين روايتي که مي گويد حضرت آنقدر گريه کرد که اهل مدينه از گريه حضرت اذيت شدند: زيراباتوجه به اينکه حضرت معناي قضا وقدر خدا را مي داند وهمه اين ابتلائات تقدير خداوند است چگونه حضرت در مقام تقدير خدا بيقراري مي کند: چگونه حضرت صبر و شکيبائي را که يکي از بهترين صفات وفضائل انساني است زير پا گذاشته وپيوسته گريه مي کند:
2- آيا گريه فراوان حضرت زهرا وحضرت علي بن الحسين عليهما السلام در نزد شيعه مسلم وثابت است
3- آيا گريه هاي اين حضرات فقط جنبه عاطفي داشته يا اينکه حضرات اهداف واغراض ديگري هم دراين گريه هاي طولاني داشته اند : وبنابر فرض اينکه اين گريه هاي عاطفي محض باشد آيا با تقدير خداوند عالم و مقام صبر منافاتي دارد يا نه ؟
ج : معناي روايا ت موجوده اين نسبت که حضرت تمام ساعات ودقائق شب وروز را مستمراً گريه مي کردند بلکه مراد از روايات موجوده اين است که گريه حضرت اختصاص و به وقت خاصي نداشت چنانچه گريه براي اظهار دلسوزي ومهرباني منافاتي با قضا و قدر خداوند ومقام صابرين ندارد ؛ چنانچه خداوند در قرآن کريم حکايت گريه طولاني حضرت يعقوب در فراق فرزندش حضرت يوسف را ذکر مي کند با اينکه حضرت يعقوب داراي مقام عصمت مي باشد و پيامبر خداست اماگريه حضرت فاطمه سلام الله عليها تنها جنبه عاطفي محض نداشت بلکه هدف بالاتري را آن حضرت در گريه وعزاداري دنبال مي کرد : با اين گريه ها حضرت مظلوميت خود و شوهرش را در تاريخ براي همه وجدانها ي بيدار ثابت کرد : با اين گريه ها مرد م را آگاه به مسئله غصب خلافت و ظلمي که به جامعه اسلامي شده است نمود با اين گريه ها مردم را متوجه به انقلاب و دگرگوني وانحطاطي که قرآن به آن در آيه شريفه (فان مات او قتل انقلبتم علي اعقابکم ) اشاره فرموده است نمود
چنانچه گريه بر سيد الشهدا عليه السلام از بزرگترين شعائر خدائي است زيرا گريه بر آن حضرت دفاع از حق و حقيقتي است که بخاطر حفظ آن حضرت جان عزيزش را فداساخت واظهار بيزاري از بدعتهائي که بنو اميه ايجاد نمود بودند بخاطر همين جهت گريه کرد حضرت علي بن الحسين بر پدرش مدتي طولاني :
همچنين گريه هاي حضرت زهرا و علي بن الحسين عليهما السلام از مسلمات در نزد شيعه اماميه مي باشد .