استفتائات عقايدي از ميرزاي تبريزي (6)


س : آيا قضيه هجوم عده به منزل فاطمه زهرا سلام الله عليها وتهديد آن حضرت به آتش زدن خانه وفشاردادن آن حضرت بين در و ديوار ثابت است؟
ج: مبتلي شدن حضرت زهرا به اين مصائب معلوم و واضح است وکسي که انکار نمايد يا جاهل و نادان است يا دشمن مذهب حق است .

(مظلوميت حضرت )


نظر مبارک را درباره کسي که مي گويد من روايات واقوالي را که مي گويد مهاجمين پهلوي حضرت را شکسته اند يا اينکه به او سيلي زدند قبول ندارم و وقتي به اين شخص گفته مي شود که در کلام بعضي از مهاجمين جمله ان وصليه مي باشد که دلالت دارد بر اينکه آنها در مقام توهين به آن حضرت بودند و يااينکه وقتي مسئله محسن بن علي را مطرح مي کنيم مي گويد اينها به طريق معتبر ثابت نشده و اسقاط جنين در مواردي امري طبيعي است که در زنها به وجود مي آيد وربطي به هجوم و ياضرب وجرح ندارد نظر مبارک را مشروحا بيان فرماييد :

باسمه تعالي :


براي اثبات مظلوميت آن حضرت مخفي بودن قبر او و وصيت او که شبانه دفن شود کافي است اضافه بر اينکه در روايتي که مرحوم کليني در کافي نقل مي کند حضرت امير المؤمنين هنگام دفن فاطمه زهرا : خطاب به پيامبر خدا عرض کرد: به زودي دختر تو تو را آگاه مي کند بتظافر و همدستي امتت براي کوبيدن او : پس از اوسئوال نما چه غمها و غصه هائي را که فاطمه براي اظهار آن راهي نيافت وبزودي در محکمه عدل الهي آنها را بازگو مي کند و خداوند بهترين حکم کننده گان مي باشد :
ودر محضر خداوند عالم که احکم الحاکمين است دفن مي شود دختر تو مخفيانه و تصاحب وغصب مي شود حق او : ومنع مي گردد ارث او : در حالي که مدتي بيش از وفات تو نگذشته وهنوز نامت بر زبانها زنده است همانا اي رسول خدا به خداوند عالم شکايت مي برم :
همچنين روايت معتبري که ازامام موسي بن جعفر عليه السلام در کافي نقل مي کند فرمود : آن حضرت صديقه شهيده است ) اين روايت صراحت در اين داده که آن حضرت به ظلم ظالمين به شهادت رسيد :
ومطالب فوق را تاييد مي کند آنچه مرحوم مجلسي در بحار از دلائل الامامه مرحوم طبري نقل مي کند که در اين نقل اسانيد متعددي از علما وجود دارد
از امام صادق که فرمود: همانا سبب وفات فاطمه زهرا اين بود که قنفذ لعنة الله عليه به دستور مولا ي خود آن حضرت را با قلاف شمشير زد وآن حضرت محسن عليه السلام را سقط کرد.